HOT ! 【真筆】茶掛け　和敬清寂◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 和敬清寂◇大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱

真筆】茶掛け 和敬清寂◇大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱。真筆】茶掛け 和敬清寂◇大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【心静茶味香】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳。■画　題■　「茶掛け　和敬清寂」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ６０.５cm× 丈 １１８cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和４４年　雲澤寺副住職。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。本紙・表装ともたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛け　和敬清寂は、前大徳　足立泰道 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は正法眼です。〜和敬清寂（わけいせいじゃく）とはどんな意味？〜茶道の祖、村田珠光の創唱とされ、利休の茶の精神をあらわす四つの規範。茶道と禅の真髄、茶禅一味の理想的境地を簡潔に表現したものです。和にはじまり、敬・清を通じて深まり、寂滅の境地に至って円融する。「直心（じきしん）の交わり」の極意です。※参考文献「禅語百科」。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【心静茶味香】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳。『9087』大幅 群水鳥図 無落款 掛軸。日朝聖人　身延山11世　室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗　久遠寺。2718 水滴 ブロンズ 獅子 書道。【真筆】茶掛け 茶掛　瀧◆大徳寺派 宗鏡禅寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付。サカナクション サイン色紙 2017年10月1日。禅語 掛軸 大徳龍山筆『天垂雨露地接長春』一行書 肉筆 茶道具 吉祥。中国　端慶製造　肇慶市堂明端硯廟。『X3861』小野湖山　天野方壺　幽石図　画賛。掛け軸 福本積応作 立雛画賛「桃花千歳春」 共箱有り　縁起物 ひな祭り。須賀玄道　「三級浪高魚化龍」　掛軸　茶掛　共箱付　禅語　25.11.23−2。山水画 掛軸 青と金の装飾。山水画 短冊 青い人付き 約54cm。乙女ゲームの破滅フラグしかない悪役令嬢に転生してしまった　直筆イラスト色紙。『2153』高森砕巌肉筆書 八言詩 巻物 壬辰夏日書 漢詩 中国書道 掛軸。掛軸　白雲筆　山水図　紙本淡彩　肉筆作品　縦200cm×横62cm。『6524』江戸中期 真言宗の僧 桑門三筆 寂厳 掛軸。大徳寺　宗典筆　茶掛軸　一行　逢花打花逢月打月　茶道具。『4719』寒山寺 性空法師 書 絖本 中国画 蘇州 掛軸